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校徽校训
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一、校徽

校徽作为一所大学的象征,是校友追忆大学时光的源头,是学校办学理念、人文精神的艺术化体现,更是其历史和传统的积淀。遵义医学院历经沧桑,风雨兼程,一步一个脚印地走过了65年的不平凡岁月,形成了遵义医学院深厚的文化底蕴,塑造了遵医人诚恳朴实、坚毅自强的品格。学校在65年的办学过程中始终保持青春活力,各项事业蓬勃发展,取得了令人瞩目的成就,

遵义医学院校徽图形设计为一只展翅欲飞的和平鸽,准确传达出校徽平安、和谐、发展的设计主题。同时凸现出以医学为主的新兴综合型高校的勃勃生机。和平鸽的形象及其象征意义具有国际通用性,图形的设计强化了受众对校徽寓意的识别,同时拓宽了校徽的传播空间。

校徽图案说明:该图由遵义和遵医的拼音首字母“ZY”并融入“义”组合变形设计而成,宛如展翅飞翔的和平鸽,蕴含着医学事业的真谛,充满着博爱与光明,孕育着健康和幸福。鸽翅向外延伸,形成展开的书本,体现了学院主题,鸽尾进行了夸张设计,线条形如直刺苍穹的字箭头,充满向上的动力和速度,象征遵义医学院飞速的发展步伐和“争做一流”的广阔前景。“义”字的一点与“Y”又组成一个雀跃的人,突出了学院“以人为本”的教学思想,更展示了遵医人勇于探索、不断攀登新的知识颠峰的雄心壮志和远大理想,以及昂扬向上、与时俱进、锐意进取、开拓创新、追求卓越的精神风貌。从鸽头至鸽尾有机地连成一条飞速的旋弧箭角,既是“C”又更像“U”,C是College,而U是University,暗示学院努力向更高层次积极推进,实现更高的办学目标。

二、校训

校训是一种无形的力量,对于造就和培养学者和学人有不可估量的重要作用。60年来,遵义医学院历经沧桑,风雨兼程,一步一个脚印地走过了60年的不平凡岁月,但学校求是的优良传统和严谨的治学精神在一代又一代遵医人身上传承延续,并不断发扬光大,历久弥新。正是这种优良的传统和精神,将遵义医学院深深植根于中国和世界文明的沃土中,形成了遵义医学院深厚的文化底蕴,塑造了遵医人诚恳朴实、坚毅自强的品格,使学校在60年的办学过程中始终保持青春活力,各项事业蓬勃发展,在人才培养、科学研究、医疗服务、学术交流等方面都取得了令人瞩目的成就,为我国教育卫生事业的发展作出了应有的贡献!

“明德”:语出《礼记·大学》。《大学》一开篇就提出了“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。这里的“明”即是“使彰明”,这里的“明德”,即是弘扬光大崇高的道德情操和理想追求,阐明学习的目的第一条就是明晓道理、修养品行和道德,做人有坚定的信念,执著,有节操。若懂得了做人的道理,也就能以服务于民生为乐事,也就能做事认真,追求真善美。

对学校而言,德为育人之本;对学子而言,德为成人之本。治校之明德,既要法治,更要德治。教师之明德,是学高为师,德高为范。员工之明德,在于敬业爱岗、服务育人。学生之明德,在于懂得成才必先成人,成为一个大写的人、舒展的人、博雅的人、睿智的人、和谐发展的人、充满创造精神的人。寓意是以德治校、以德育人,孜孜不倦地探求真理。

“笃学”的含义就是 “博学笃行”。语出《礼记•中庸》,《先贤们在《中庸》中告诫学子们要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。这是为学的几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放的胸襟,真正做到“海纳百川,有容乃大”。博学是为学的第一阶段。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践行所学,使所学最终有所落实。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。

著名思想家顾炎武发展传统《中庸》思想,强调“博学而笃志,切问而近思”,即把做学问与立志结合起来,对“博学”做出新的阐发。孙中山则从革命的需要出发,把博学,审问,慎思,明辨和笃行作为有机统一体给予新释,把古代“笃行”发展为社会实践。这是学与行,即理论与实践的统一。“博学笃行”就是把学生培养成具有为人民、为国家、为社会服务的崇高理想的人。博取知识、潜心实践、既是养成完满人格的过程,也是情感体验的过程,对于劝勉学子有极其重要的意义和作用。

“笃学”是“求是”的路径。因为在求学向善的过程中仅仅博学审问还不够,必须深思熟虑,自出心裁,独具慧眼,来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心,又能尽吾之力以行之。从“博学”到“笃行”,涵盖了大学教育必不可少的知、行、情、意、德等因素,既体现了继承往圣的历史传统,又可彰显开启来贤的实际功效,文理兼顾,这既是目前学校的发展现状,也是今天大学发展的必由之路。

“求是”语出(汉)班固《汉书•河间献王传》原文为:“修古好学,实事求是”,意思是指科学地研究客观事物的规律,实实在在地办事。后被人们沿传引申,毛泽东曾在《改造我们的学习》中作过这样的论述:“‘实事’,就是客观存在的一些事物,‘是’,就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’,就是我们去研究

“求是”是治校和治学精神的具体体现。所谓求是,不仅仅局限于埋头读书或是在实验室做实验,求是精神还表现为奋斗精神、牺牲精神、爱国精神、革命精神和开拓创新精神。”我校以此作为校训就是在继承优良传统的基础上赋予其新的内涵,即办事求学,要从实际出发,注重实效,诚实守信,并注重求索真相,揭示规律并把握规律,追求真理,进行思想和理论创新,以实事求是的精神,对待科学技术知识,端正学风。

“求是”还有求索的含义:表达了学校不论经历多少艰难,仍要坚持不懈地探求真理。求索的精神,是大学的精神。用求是的精神培养勇于求索的人,是大学的责任。求是的精神是科学的精神,它包含了求实精神和创新精神。

“致用”:致,达到、为了。学以致用,学习的意义在于应用。理论联系实际,指导和服务于实际生活。

致用作为一种思潮和精神,发端于宋代,形成于明末清初,以王夫之、顾炎武为代表,后来的魏源、龚自珍、康有为、谭嗣同等也从中汲取精神力量,倡导变法。致用之学,即“实学”,就是“实习、实讲、实行、实用之学”,说实话、干实事、务实际、求实效。这就是学以致用,匡世济民。致用的精神内涵是:

1、务当世之务。提倡“道不虚谈,学贵实效,开物成务,康济时艰”。

2、勇于任事的精神。就是林则徐的“苟利国家生死已,岂因福祸避趋之”。

3、倡导致力于创新的精神。主张独立思考,不蹈袭古人,贵在创新。

4、注重调查研究,主张实事求是,深入实际,亲历亲为。

校训“明德笃学、求是致用”的整体含义是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,把德育放在首位,实事求是、教书育人,培养适应社会发展和需求的社会主义现代化建设者和接班人。

倡导学生不仅要学习文化知识,更重要的是养成良好的品德,能力培养为重点,继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神,在学习、技能等方面精益求精、不断创新、实是求是、学以致用,力争在事业与品行方面达到最高境界。



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